本文是学术奖学金获得者采访系列文章第三篇。上海惠立学校于2020年推出学术奖学金项目，旨在鼓励与肯定全面发展、不断追求卓越的惠立学生。
学术奖学金以学业成绩、领导力潜能、品德高尚、榜样影响力为审核标准，希望学生为惠立社群的蓬勃发展积极贡献力量。2020年有四位惠立学子成为学术奖学金获得者，他们的系列采访文章也相继刊出，敬请期待。
「编者 按」
对话奖学金获得者Maggie
奖学金获得者Maggie是上海惠立八年级的学生，是德院的队长。她喜欢理科，尤其是数学；喜欢画画、设计和视觉艺术创作，学习美术已有八年。
Maggie是一个内涵丰富的学生，对问题总有独到的看法，对科学和艺术之间的联系有独特的分析，对社会问题能做出深层的剖析。Maggie并不希望用标签来定义自己。在她看来，标签就像一个个选择题，看似选择了一个理想的的答案，但慢慢会发现，标签其实局限了自己，抹去了那些未曾定义的、完全属于自己的特质。
Maggie喜欢对自己进行梳理。遇到触及内心的人生问题，她会仔细揣摩，更好地理解和诠释自己。由此，我们的谈话超出了与成绩、学习相关的日常话题，进入到更广阔的、更深入的思想世界。我们试着用“解题”的方式深入Maggie的世界，通过这些解答 “还原”出一个“完整”的她。
她用艺术穿梭表象与意志的世界
在艺术创作中，Maggie同时表现出敏感和理性的特质。叔本华说“世界是我的意志，世界是我的表象”，这对Maggie的绘画世界非常适用。Maggie的敏感源于对事物和情绪最细微处的感受。敏感，故而多思，绘画赋予她一个将敏感和思虑进行释放的途径。那些模糊的情绪与感受，非常值得通过具象的图画展示和表达。那些浓稠交错的艺术创作，成为了对她敏感的一种“回馈般的奖赏”。
除了在艺术创作中捕捉自己的深浅情绪和灵感乍现的奇思妙想，她还想展示对世界和精神更深层的的思考，去探讨意志的世界。“我们的世界还需要宗教吗？”“宗教的力量展现在哪里？”Maggie在无意中看到一组关于“衰落的宗教”的艺术创作，这次“偶遇”却激发了她探索宗教价值、进行艺术创作的灵感。中世纪艺术作品呈现的宗教中，神被分离出来，高不可攀。现代社会，我们重新审视宗教，看到的是人的力量。在Maggie的理解里，宗教的力量体现在其“存在”上。“存在”本身就是一种力量，每个人作为“存在”的实体，都应该相信自己的力量。
Maggie对宗教的理解折射出她对人类自身价值及自我价值的肯定。对宗教的探讨只是她的“媒介“。作为一个价值观正在形成的中学生，她在积极地探寻这个广袤世界中那些可以支撑自己人生的价值观念。在艺术的探讨中，我们无可避免地提到了“艺术的本质“。Maggie相信艺术是无价的，创作者需要摒除艺术中人为的功利目的。无论是街边的涂鸦还是博物馆中的藏品，对艺术的探讨，应该从创作者本身的理念出发，只要这些艺术作品完成了艺术家本人的表达诉求，在创作者眼里便是艺术。
艺术不应该有明确的、功利的目的，而应该被自然而然的创作欲望驱动。当你脑海里有了某个想要表达的意识，这个意识自然会驱使你的手去画，去表达你的情绪、思想和感受。把人性赋予艺术，才能真正成为艺术。Maggie认为她在艺术创作中的最大收获是思考，如果她不创作，她就不会去想很多问题，比如宗教，比如精神。反过来，对世界的思考让她变得更强大，更加坚定。
她用洞察探寻世界的万物本源
对于Maggie来说，理科是她学习中的“舒适领域“，也是她的兴趣所在。“学好理科需要什么？”除了聪明的头脑、坚持不懈的努力， Maggie觉得最重要的是“洞察力”。在她看来，科学和数学远非上课教授的某个知识点。人类发明了符合并赋予其意义，这些符号展现了自然规律，是人类发现和思考自然的过程和成就。
在学校六楼的走廊里有一张关于理科本源的展示图。在众多的理科公式中，处于醒目位置的是“1+1=2”。她觉得这非常有趣，在事物越来越复杂的今天，其实很多问题的核心和源头是非常简单的真理，对本质的洞察才会让人具有洞悉事物复杂性的能力，理解复杂事物之间看似不相关却潜在的隐秘联系。
她举了一个例子，来说明主观和客观、艺术和科学之间的联系，它们并非人们认为的那样遥远。画家梵高在极度焦虑的情况下创作了《星空》，画中以漩涡状的特殊笔触描绘了他看到的星空。在对这幅画的诸多研究中，有科学家提出了一个大胆的假设。涡轮状星空与流体力学中的“湍流“的现象非常相似。”湍流“是指水流在流速很大时产生的流线不再清楚，继而产生许多小漩涡。物理学家迄今还无法提供关于湍流形成的解释，不过有数学家提出了湍流的数学方程式。科学家受此启发，将梵高画作的亮度进行数学分析，发现其中有湍流结构的模式。
不光是梵高的画作，科学家们还对其他类似艺术画作进行分析，例如蒙克的《尖叫》，也得出了相同的结论。虽然我们目前还无法确定艺术和科学之间准确的联系，但寻找事物联系的方式让Maggie非常感兴趣，也让她对科学和艺术的关系有了更为深刻的理解。回归本源探究事物之间的联系，帮助她探寻到一个更广阔的、更奇异的世界。
社会：平等是世界上最难解决的问题
如前所述，Maggie拒绝以“标签化”的方式认识人和事物，还因为在她的理解里，标签暗含着一定的歧视性，尤其那些简单直接的标签，比如种族、性别、阶层。
在英文社会研习课中，Maggie对女性在职业发展中的优劣势有过思考。老师呈现的数据显示， “女性的母亲身份让她们在职场中处于劣势。”在今天的社会中，母亲的身份会被社会认知扩张到关于女性个体的全领域，包括职场发展。
在Maggie看来，每个人都是独立的个体，在个体之上，你会是男性或者女性，你可能会是母亲或父亲，你可能具有某种肤色，属于某个民族群体。这些在个体之上叠加的每一个身份，可能让你获得更多关于个体的认知，也可能成为束缚自我的捆绑。
关键是，无论我们有多少重不同的身份叠加，我们始终是独立的个体，我们要做的是在社会中寻找属于自我的价值。身份的差异往往会带来不平等，甚至歧视。Maggie说平等是世界上最难解决的问题，首先在于我们并没有一个友善的环境讨论什么是平等。当我们看待男女平等的问题时，需要摒弃博弈的态度，共同努力站在同一高度，承认性别的差异，但又不把差异扩大到优劣和能力的领域，这才是真实的平等。不平等和歧视的最终改变，需要思想的变化，而改变一个人的思想是最难的事。要解决这个难题，教育是一种方式。
Maggie说，在惠立，她学到的不光是知识，还有如何去认识事物、现实。现实是由不同视角的观点积聚而成，正是因为如此，没有一个人可以真正地了解现实是什么。但我们可以学会怎么去理解他人，学会怎么从不同的角度看待问题，这未尝不是解决问题之前的一种铺垫。
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Maggie曾和朋友一起探讨时间：“流动的不是时间，而是我们，是我们的存在构成了时间。”在采访的最后，笔者问道：“惠立的三年时间给予你什么？”Maggie说，她在采访中提到的所有思考都是惠立给她的，思考是惠立教会她最重要的事情，在思考之上，她逐渐独立，思想自由驰骋。
